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인물. 역사 (국내)

정몽주, [ 鄭夢周 ] 1 정몽주, [ 鄭夢周 ] 1 단심가 [丹心歌] 저자: 정몽주(鄭夢周 고려 말엽 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周)가 지은 시조(時調). 절의의 신화, 그리고 동방이학의 조종, 작가 정몽주(鄭夢周 : 1337~1392) 고려 말기의 충신ㆍ유학자. 초명은 몽란(夢蘭)ㆍ몽룡(夢龍). 자는 달가(達可). 호는 포은(圃隱). 오부 학당과 향교를 세워 후진을 가르치고, 유학을 진흥하여 성리학의 기초를 닦았다. 명나라를 배척하고 원나라와 가깝게 지내자는 정책에 반대하고, 끝까지 고려를 받들었다. 문집에 『포은집』이 있다. 원문 및 풀이 원문현 대역 이몸이 죽어죽어 일백번(一百番) 곳쳐죽어 백골(白骨)이 진토(塵土)되여 넉시라도 잇고업고 님향(향) 일편단심(一片丹心)이야 가싈 줄이 이시라, 이 몸이 죽고 또 죽어 백 번이나 다.. 더보기
정몽주, [ 鄭夢周 ] 정몽주, [ 鄭夢周 ] 1629년, 비단에 채색, 169.5×98.0㎝, 보물 제1110-1호, 임고서원. 고려말의 문신이자 학자인 정몽주를 그린 초상화이다. 사모와 청색 단령을 입고 의자에 앉아 있는 전신상이다. 사모 좌측 하단에 ‘숭정기사모본(崇禎己巳摹本)’이라고 쓰여 있어서 1629년에 원본을 모사하여 그렸다는 것을 알 수 있다. 현재 남아 있는 정몽주 초상 중에서 가장 오래된 것이다. 이칭/ 별칭/ 유형시대/ 출생 - 사망/ 성격/ 출신지/ 성별/ 본관/ 자 달가(達可), 호 포은(圃隱), 시호 문충(文忠) 인물 고려 1337년(충숙왕 복위 6) ~ 1392년(공양왕 4) 관리, 학자, 문신 영천(永川: 지금의 경상북도 영천) 남 영일(迎日: 지금의 경상북도 포항) 고려후기 문하찬성사, 예문관제학.. 더보기
정몽주, [ 鄭夢周 ] 정몽주, [ 鄭夢周 ] 고려 말기 문신 겸 학자. 의창을 세워 빈민을 구제하고 유학을 보급하였으며, 성리학에 밝았다. 《주자가례》를 따라 개성에 5부 학당과 지방에 향교를 세워 교육진흥을 꾀했다. 시문에도 뛰어나 시조〈단심가〉외에 많은 한시가 전해지며 서화에도 뛰어났다. 이미지 크게보기 개성시 선죽교 출생-사망/ 본관/ 자/ 호/ 시호/ 별칭/ 활동분야/ 출생지/ 주요저서/ 1337 ~ 1392 영일 달가 포은 문충 초명 몽란·몽룡 정치·문학 영천 《포은집》 본관 영일(옛 연일). 자 달가(達可). 호 포은(圃隱). 초명 몽란(夢蘭)·몽룡(夢龍). 시호 문충(文忠). 영천(永川)에서 태어났다. 1357년(공민왕 6) 감시에 합격하고 1360년 문과에 장원, 예문검열(藝文檢閱)·수찬·위위시승(衛尉寺丞)을 .. 더보기
비류선제(沸流仙帝)와 벽라후(碧蘿后) 1 비류선제(沸流仙帝)와 벽라후(碧蘿后) 1 환나국(桓那國)의 환(桓)은 물류(物流)거래시 역참(驛站)에 걸어둔 물표(物標)를 고대에서는 환(桓)이라고 했으니깐 말입니다. 말하자면, 환나국(桓那國)은 일종의 중요한 화물(貨物)과 인물의 이동에 이를 호송(護送)하는 일 - 소위 표국(驃局을 국가적으로 하는 그런 신기한 나라였던 것이지요. 물론 습비부(習比部) 자체의 기능(機能)이 잘 돌아가기 위해서는 이런 환나국(桓那國)의 도움이 필요하긴 하지만, 이것 만으로는 충분치 않다는 것입니다. 예를 들어 교환시장에서 쓰이는 돈(money)을 신시의 화폐로 바꾸었을 때 일어나는 여러 가지 경제적인 문제를 검토하는 그런 기능도 필요로 하는 것이지요. 그렇기 때문에, 이런 습비부(習比部)와 채널링(channelling)되.. 더보기
비류선제(沸流仙帝)와 벽라후(碧蘿后) 비류선제(沸流仙帝)와 벽라후(碧蘿后) 의 정화(精華): 비류선제(沸流仙帝)와 벽라후(碧蘿后) 비류선제(沸流仙帝)의 두 왕후(王后)가 지닌 미스테리(mystery)이 벽라후(碧蘿后)의 가계(家系)가 매우 특수한 행인국(荇人國)인 것처럼 만후(曼后)의 가계(家系)역시 그러하기 때문에, 이 두 비류선제(沸流仙帝)의 왕후(王后)의 관계를 사서(史書)를 읽는 사람들이 선뜻 이해하기 곤란하다는 점에 있습니다. 벽라후(碧蘿后)는 비류왕보다 11살의 연상(年上)이시고, 만후(曼后)는 4살 연하(年下)이십니다. 비류선제(沸流仙帝)의 왕후(王后)이신 벽라후(碧蘿后)는 “행인국(荇人國)의 딸로써 ‘배달화백’이 어떤 예술적 연극-굿에 의해서 잘 이루어지는가?” 또 “인간이 왜 서로 고집을 피우면서 싸우고, 죽는가?” .. 더보기
고주몽, 고주몽, 고구려 주몽신화와 부여 동명신화, 고구려를 건국한 시조. 동명성왕. 동부여 금와왕은 태백산 우발수에서 유화를 만난다. 유화는 하백의 딸로 천제의 아들 해모수와 정을 통한 후 아버지에게 버림받고 우발수에 와서 살고 있었다. 금와는 유화를 궁중에 머물게 하였다. 유화가 알을 낳으니 그 알에서 남자아이가 태어났다. 이 아이는 활을 잘 쏘므로 주몽이라고 하였다. 영특하고 총명하여 금와왕의 아들들이 시기하고 죽이려 하자 B.C. 37년 주몽은 졸본으로 와서 고구려를 건국하였다. 시대 ▶ 기원전 58년~기원전 19년 재위 기간 ▶ 기원전 37년~기원전 19년 국정 운영 스타일 ▶ 정복 전쟁으로 영토를 넓힌다! 가장 기뻤을 때 ▶ 고구려를 세웠을 때 나에게 의미 있는 장소 ▶ 졸본 부여 연관검색어 ▶ 고구려.. 더보기
원효 , [元曉] 신라의 승려, 원효 , [元曉] 신라의 승려, 신라의 승려로 일심(一心)과 화쟁(和諍) 사상을 중심으로 불교의 대중화에 힘썼으며 수많은 저술을 남겨 불교 사상의 발전에 크게 기여하였다. 신라시대의 고승. 성은 설(薛)씨. 원효는 법명, 아명은 서당(誓幢) 또는 신당(新幢). 압량(押梁 : 지금의 慶山郡) 불지촌(佛地村) 출신. 잉피공(仍皮公)의 손자이며 내마(奈麻) 담날(談捺)의 아들이다. 648년(진덕왕 2) 황룡사에서 스님이 되어, 각종 불전을 섭렵하며 수도에 정진하였다. 650년(진덕여왕 4)에 의상과 함께 당(唐)의 현장과 규기에게 유식학을 배우려고 요동까지 갔지만, 그곳 순라군에게 첩자로 몰려 여러날 갇혀 있다가 겨우 풀려나 돌아왔다. 10년 뒤, 다시 의상과 함께 해로를 통하여 입당(入唐)하기 위하여 가던 .. 더보기
금와왕, [ 金蛙王 ] 금와왕, [ 金蛙王 ] 역사를 군주의 정치관련 본기와 신하들의 개인 전기인 열전, 통치제도, 문물, 경제, 자연 현상 등을 내용별로 분류해 쓴 지와 연표 등으로 기록하는 편찬 체재. 현전하는 최초의 기전체 문헌인 삼국사기. 유형/ 시대/ 출생 - 사망/ 성격/ 성별/ 인물 고대/초기국가 미상 ~ 미상 왕 남 생몰년 미상. 동부여의 왕. 금와(金蝸)라고도 표기함. 서기전 1세기에 활동한 것으로 보이며, 그의 행적은 고구려 시조인 동명성왕의 신화를 전하고 있는 ≪삼국사기≫·≪삼국유사≫, 그리고 이규보(李奎報)의 ＜동명왕편 東明王篇＞에 전해지고 있다. "{삼국사기(권13) / 고구려본기 동명왕 원년조, 역사를 군주의 정치관련 기사인 본기와 신하들의 개인 전기인 열전, 통치제도, 문물, 경제, 자연 현상 등을 .. 더보기

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