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인물. 역사 (국외)

노자. 老子. lǎo zǐ. 노자. 老子. lǎo zǐ. 중국 고대의 사상가이며 도가(道家)의 시조이다. 성은 이(李), 이름은 이(耳), 자는 담(聃). 『노자도덕경』이라고도 불리우는 『노자』는 제자백가(諸子百家)가 상당히 발전한 무렵부터 한(漢)대까지의 도가 사상의 소산(所産)이다. 『노자』의 중심 사상은 인의(仁義) 등 도덕이나 지혜에 의하여 인위적으로 인민을 지배하려고 하는 유가(주로 맹자)에 대하여, 도덕ㆍ지혜를 버리고 지배의욕을 버리고 무위자연(無爲自然)에 의하여 지배하려고 하는 정치사상과, 동일하게 무위무욕(無爲無欲)으로 남에게 겸양하는 것에 의하여 성공ㆍ보신(保身)하려고 하는 처세술이다. 이들에 대한 근거로서, 현상의 배후에 불가지(不可知)의 실재(實在)인 도(道)를 설정하여, 우주생성설과 음양의 자연학을 도입하여,.. 더보기
맹자. 孟子, Mencius. 맹자. 孟子, Mencius. 맹자의 이름은 가(軻), 자(字)는 자여(子輿), 자거(子車), 자거(子居) 등이라는 설이 있으나 확실하지는 않다. 생몰 연도도 정확하게 알려져 있지는 않으나 ‘공자 이래 오늘날에 이르기까지 백여 년’이라는 맹자 자신의 말과, 맹자가 만난 제후들의 재위 연대를 고려할 때 그 활동 시기는 전국 시대 중엽 기원전 4세기 후반으로 볼 수 있다. 생몰 연도에 관해서는 기원전 372~289년 설과 기원전 385~304년 설이 있다. 맹자가 태어난 곳은 당시 노나라와 인접한 추(鄒)라는 소국이었다. ‘성인이 살았던 곳과 가깝다’는 맹자 자신의 말대로, 오늘날 중국 산둥성 쩌우(鄒)현에 있는 맹자묘는 취푸(曲阜)현에 있는 공묘, 공부, 공림 등에서 남쪽으로 약 30킬로미터 떨어져 있다... 더보기
두보. 杜甫. 1 두보. 杜甫. 중국 최고의 시인으로서 시성(詩聖)이라 불렸던 성당시대(盛唐時代)의 시인. 널리 인간의 심리, 자연의 사실 가운데 그 때까지 발견하지 못했던 새로운 감동을 찾아내어 시를 지었다. 장편의 고체시(古體詩)는 주로 사회성을 발휘하였으므로 시로 표현된 역사라는 뜻으로 시사(詩史)라 불린다. 주요 작품에는 《북정(北征)》,《추흥(秋興)》 등이 있다. 먼 조상은 진대(晉代)의 위인 두예(杜預)이고, 조부는 초당기(初唐期)의 시인 두심언(杜審言)이다. 소년시절부터 시를 잘 지었으나 과거에는 급제하지 못하였고, 각지를 방랑하여 이백 ·고적(高適) 등과 알게 되었으며, 후에 장안(長安)으로 나왔으나 여전히 불우하였다. 詩聖杜甫" ‘안사의 난’의 평정은 전란 속에서 허덕이던 백성들에게 큰 경사가 아닐 수 없.. 더보기
두보. 杜甫. 두보. 杜甫.중국 최고의 시인으로서 시성(詩聖)이라 불렸던 성당시대(盛唐時代)의 시인. 널리 인간의 심리, 자연의 사실 가운데 그 때까지 발견하지 못했던 새로운 감동을 찾아내어 시를 지었다. 장편의 고체시(古體詩)는 주로 사회성을 발휘하였으므로 시로 표현된 역사라는 뜻으로 시사(詩史)라 불린다. 주요 작품에는 《북정(北征)》,《추흥(秋興)》 등이 있다. 호북(湖北) 양양(襄陽) 사람이다. 사실 두보는 하남(河南) 공현(鞏縣)의 요만(瑤灣)에서 태어났으나 선대(先代)가 두릉(杜陵)에서 양양으로 옮겨 살았기 때문에 『당서(唐書)』는 두보를 양양 사람이라고 하였다. 할아버지는 유명한 시인 두심언(杜審言)이었고, 아버지 두한(杜閑)은 봉천령(奉天令)이란 작은 벼슬을 하였으나, 집은 가난하기 이를 데 없었다. 자.. 더보기
진시황릉. 진시황 릉.중국 산시성의 리산 남쪽 기슭에 있는 진시황릉은 중국을 최초로 통일한 진시황의 무덤이다. 수도인 셴양의 도시 계획을 반영하여 설계하도록 한 것으로, 무덤 안은 유명한 병마용에 둘러싸여 묻혀 있다. 말이나 마차를 타거나 무기를 지닌 병마용들은 형상이 사실적이어서, 당시의 의복과 무기 등의 형태와 구성, 시황제의 사상 등을 알 수 있는 귀중한 자료입니다.중국 최초의 황제인 진나라 시황제는 세상을 떠나기 전까지 엄청난 토목 건설을 펼쳤습니다. 여러분도 잘 알고 있는 만리장성과 화재로 사라진 아방궁에 이어 불로장생을 꿈꾸며 거대한 무덤을 건설하였지요. 진시황제의 무덤은 지금까지 발굴된 규모와 유물만 놓고 보아도 누구도 따라오지 못할 정도로 엄청난 모습이다.진시황제의 거대한 무덤에 관한 이야기는 옛날부.. 더보기
진시황. 진시황"중요한 인물임에도, 진시황에 관한 역사 기록은 많지 않으며 확실히 믿기도 어려운 점이 있다. 진왕조 자체의 역사기록이 전해지지 않는 상태에서 진시황 관련 자료는 사마천의 와 유향의 정도에서 찾아볼 수 있는데, 이 책들은 모두 진시황의 시대보다 백 년 이상 지난 뒤에 씌어진데다 사실과 전설의 구분이 모호하고, 일부는 의도적인 왜곡을 했다는 의심마저 들기 때문이다. 이따금 출토되는 진나라의 죽간이 어느 정도의 실마리를 보태 주지만, 진시황이 실제로 어떤 인물이었고 어떤 일을 했는지 지금 정확히 알기란 불가능에 가깝다.진시황의 상. 그의 명성은 사실과 전설을 넘어 우뚝 서 있다아무튼 남아 있는 자료에 따르면, 진시황의 탄생은 매우 위태로웠는데다 모종의 음모까지 깃들어 있었다. 그는 기원전 259년에 조.. 더보기
모세 Moses." 모세 Moses." 이스라엘의 종교적 지도자이자 민족적 영웅이다. 호렙산에서 노예로 있던 히브리 민족을 해방시키라는 음성을 듣고 이집트로 돌아와 협력자 아론과 함께 그들을 구출하였으며, 시나이산에서 십계명을 받았다. '약속의 땅'인 가나안으로 들어가기 위해, 이스라엘 백성들의 지도자가 되어 40여 년 간 광야를 유랑하지만, 가나안 땅으로 들어가지는 못한다.헤브라이어로는 모쉐(Mōseh). 고대 이스라엘 민족의 이집트에서의 박해, 이집트 탈출(출애굽), 황야 방황, 시내 체재, 가데스 체재, 가나안 침입 직전까지의 기원전 13세기의 카리스마적 지도자이며, 이스라엘 종교와 생활형태의 창시자로서 숭상되었다. 민간어원설에 의하면, 헤브라이어에 관련지어서 "나일강에서 끌어올린 자" 를 의미한다고 하는데, 이집트 .. 더보기
아브라함,Abraham. 아브라함,Abraham. 이스라엘의 영원한 아버지, 아브라함은 유대인의 육체적인 조상이자 정신적인 조상이다. 무슬림도 그를 이브라힘이라고 부르며 존경한다. 아브라함의 이야기는 창세기 12장에서 시작된다. 신이 이교 도시 우르(나중에 바빌로니아가 되며 지금의 이라크 땅이다)에 살던 그를 불러 가나안으로 가서 위대한 나라의 아버지가 되라고 명한다. 고향을 등진 아브라함은 이때부터 우상 숭배를 그만두고 유일신을 섬기게 된다. 처음에는 신의 약속이 실현되지 못하는 듯했다. 아브라함이 사랑하는 아내 사라가 아이를 낳지 못한 것이다. 실의에 빠진 사라는 하녀 하갈을 아브라함의 첩으로 들여 이스마엘을 낳게 한다(아랍인들은 그를 이스마일이라고 부르며 자기들의 조상으로 여긴다). 그러나 이스마엘은 신이 약속한 아들이 아.. 더보기